Historiebruk

Blodbadsplanschen/Blodbadstavlan är en avbildning av Stockholm och består även av ett antal serierutor där det beskrivs hur Stockholms blodbad ägde rum (från Gustav Vasas syn) eftersom det beställdes av Gustav Vasa år 1524 (1 år efter han tagit över som kung efter Kristian) i propagandasyfte mot Kristian II. På tavlan visas det hur Kristian II planerade dådet (vilket det inte är säkert att han gjorde), de kroppar som avrättades och brändes under hands order, och sedan hur Gustav Vasa kommer in och räddar Sverige från danskarna. Är detta då ett politiskt/pedagogiskt historiebruk, ett moraliskt historiebruk eller ett ideologiskt historiebruk? (eller något annat?)

Moraliskt historiebruk: Det moraliska historiebruket handlar om att granska och kritisera, och lyfta fram begångna orättvisor och utsatta grupper.

Ideologiskt historiebruk: Ideologiskt historiebruk går ut på att man lyfter fram historia som stärker eller legitimerar den ideologi man själv står för, eller kritiserar och ifrågasätter andras ideologi.

Politiskt-pedagogiskt historiebruk: Det politisk-pedagogiska historiebruket handlar om att jämföra historiska händelser med nutiden.

Dessa definitioner får mig att tro att det är ett moraliskt historiebruk eftersom Gustav Vasa vill visa det dåliga Kristian II gjorde. Däremot är det ju propaganda- och man vet inte säkert vilken del Kristian II spelade i Stockholms blodbad- dessutom ville Gustav Vasa se bra ut och få fler att stötta honom och vända ryggen mot Kristian II för att bli en starkare kung.